¿Quién
haceque la mente vayatan lejos? ¿Quiénhace
que la vidacomience su viaje? ¿Quién
nosimpele aexpresar estaspalabras? Aquello
queno se puede decircon palabras, perohace
que laspalabrassedigan. Sabeque esBrahman, el Espíritu, y noloque la genteadoraaquí. Aquello
queno se puede pensarcon la mente, perohaceque la mentepueda pensar. Sabeque esBrahman,
el Espíritu, y noloque la genteadoraaquí. (Upanishad
Kena)
Brahman,el 'Espíritu', esel flujode conocimiento, el logos, el devenirde la razón. La razón eslo máselevado de las personas, el 'máximo bien' que nos viene dado con la vida. A la vez, Brahman es el Todo, o lo Uno. Brahman, Dios y Razón, entonces, vienen a ser lo mismo. La razón es lo que nos dará la felicidad pues es lo único que nos permitirá entender y adaptarnos al mundo siempre cambiante. O nos hará desgraciados si la ignoramos, cosa que sucede a menudo, cuando noladistinguimos. Están en desgracia, forzosamente, los que no poseen el conocimiento y no lo buscan por…
Brahman,el 'Espíritu', esel flujode conocimiento, el logos, el devenirde la razón. La razón eslo máselevado de las personas, el 'máximo bien' que nos viene dado con la vida. A la vez, Brahman es el Todo, o lo Uno. Brahman, Dios y Razón, entonces, vienen a ser lo mismo. La razón es lo que nos dará la felicidad pues es lo único que nos permitirá entender y adaptarnos al mundo siempre cambiante. O nos hará desgraciados si la ignoramos, cosa que sucede a menudo, cuando noladistinguimos. Están en desgracia, forzosamente, los que no poseen el conocimiento y no lo buscan por…