Más allá de la filosofía, la
ciencia y la religión ha pervivido la idea de los antiguos materialistas griegos de un alma que se
extiende por toda la creación, y la intuición de la participación de elementos universales como el aire, la
atmósfera o el cielo en los estados de ánimo, la
voluntad y el entendimiento de las personas. Ideas de esta naturaleza han
aparecido con recurrencia desde la antigüedad, y aún lo hacen de tanto en cuando, en manifestaciones artísticas, literarias y, especialmente, poéticas.
Hemos de ver como no hay nada de sobrenatural o metafísico en estas concepciones de la existencia humana, sino que, todo lo contrario, sus planteamientos son perfectamente naturalistas o materialistas, y nadie se debe de escandalizar por ello. Sencillamente no hay ruptura entre ciencia, arte y religión en la explicación del alma, porque nada hay más allá de la naturaleza.
Hölderlin, quien era llamado el poeta de los poetas, retoma en el siglo XIX, con toda la intención del mundo, el a…
Hemos de ver como no hay nada de sobrenatural o metafísico en estas concepciones de la existencia humana, sino que, todo lo contrario, sus planteamientos son perfectamente naturalistas o materialistas, y nadie se debe de escandalizar por ello. Sencillamente no hay ruptura entre ciencia, arte y religión en la explicación del alma, porque nada hay más allá de la naturaleza.
Hölderlin, quien era llamado el poeta de los poetas, retoma en el siglo XIX, con toda la intención del mundo, el a…